وأخبر عن رجل قاتل في سبيل اللّه أنّه من أهل النار ، فظهر ذلك بأن قتل ذلك الرجل نفسه « 1 » . وهذه الأشياء لا تعرف البتّة بشيء من وجوه تقدّمه المعرفة - لا بنجوم ، ولا بكهن ، ولا بكتب ، ولا بخطّ ، ولا بزجر - لكن بإعلام اللّه له ووحيه إليه . وأتبعه سراقة بن جعشم ، فساخت قدما فرسه في الأرض ، وأتبعه دخان حتّى استغاثه ؛ فدعا له فانطلقت الفرس « 2 » . وأنذره بأن سيوضع في ذراعيه سواري كسرى - فكان ذلك - « 3 » . وأخبر بموت النجاشي بأرض الحبشة ، وصلّى عليه في المدينة « 4 » . وأخبر بمقتل الأسود العنسي الكذّاب ليلة قتله وهو بصنعاء اليمن « 5 » وأخبر بمن قتله . وخرج على مائة من قريش ينتظرونه ، فوضع التراب على رؤوسهم - ولم يروه - « 6 » .

--> ( 1 ) - دلائل النبوة : باب ما جاء في الرجل الذي أخبر رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله أنه من أهل النار . . . ، 4 / 252 - 254 . البخاري : كتاب المغازي ، باب غزوة خيبر ، 5 / 168 - 169 . ( 2 ) - سيرة ابن هشام : 2 / 489 - 490 . البخاري : مناقب الأنصار ، باب هجرة النبي صلى اللّه عليه وآله . . . ، 5 / 76 - 77 . المسند : 1 / 3 و 4 / 281 . مسلم : كتاب الأشربة ، باب ( 10 ) جواز شرب اللبن ، 3 / 1592 . ح 91 . ( 3 ) - دلائل النبوة : باب قول اللّه عز وجل : وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا . . . ، 6 / 325 . السوار والسوار : حلية كالطوق تلبس في الزند أو المعصم . ( 4 ) - عيون أخبار الرضا عليه السلام : باب ( 28 ) فيما جاء عن الرضا عليه السلام من الأخبار المتفرقة ، 1 / 279 ، ح 19 . ( 5 ) - راجع تاريخ الطبري : وقائع سنة 11 ، 3 / 236 و 239 . ( 6 ) - سيرة ابن هشام : 1 / 483 .